フリーランスの仏教徒として

　私はフリーランスの仏教徒である。もっとも私も最初はそんな言葉があることを知らなかった。カレン・アームストロング（比較宗教学）のラジオインタビューを聞いていたら、「私はユダヤ教でもイスラムでも、プロテスタントでもカトリックでもないの。一神教のフリーランスね」と言ったので、笑い出してしまった。

　それで私はその言葉をもらった。そうやって私は、アームストロング先生とは違って、「たくさんのカミサマ主義」のフリーランス仏教徒となったのである。もっとも私以外にこの言葉を使っている人は知らない。だけど英語でそれを言うと（私は北カリフォルニアに住んでいるが）、あらそういう言葉があるなら私もそうだわ、と言う人がいるから、きっとあちこちにいるのだろう。

　フリーランスだから、宗派には関係はない。檀家とかお寺のめんどくさいシステムはアメリカにはないしね。ひとつの経典に縛られることもない。いろんな仏教ワークショップに参加しても、一人の仏教の教師に忠誠を誓うこともない。

　今日は道元主義であり、明日は法然主義である。明後日は心理学者のユングにかぶれてチベット仏教、次の日はシルクロードの仏教、次は中国禅、アメリカはビートのインチキ禅もいいし、２世紀インドのナガールジュナだっていいじゃない。中村元はちょっと真面目すぎるなあ、と言いながらせっせと読んでいる。初期仏教も大乗仏教もヨロシイ。アメリカの仏教なんか、もっとヨロシイ。

　つまりいろんなものを取り入れるし、それに座禅も自分の家でやっているのだから、その方法にいちいち文句を言われる筋合いはない。

　道元センセイの座禅をやっているつもりだけど、ヴィパソナのあるグループみたいに自由な座り方もする。読経だって英語のも、日本語化した中国語のも（般若心経とか観音経とか）フリースタイルだからね。何しろ従う人がいないのだから。私はそうやって２８年間アメリカで仏教をやってきた。

　なぜ仏教をアメリカで始めたかというと、