村上春樹と高円寺の深いつながり

『１Ｑ８４』があれほど売れ、あれほど話題になったのに、文藝評論家たちはこの小説の社会性をあまり論じていないような気がする。唯一この小説を1960年代から70年代、80年代、90年代を経由して現在に至る社会的文脈の中で、かつ連合赤軍からオウム真理教まどの「若者の反乱」の文脈の中で論じたのは社会学者の大澤真幸だけだ（『ＴＨＩＮＫＩＮＧ「Ｏ」 』〈４号〉 特集：もうひとつの１Ｑ８４、左右社）。

　ところが大澤の分析ですら、『１Ｑ８４』が東京論でもあることをなぜか指摘していない。『１Ｑ８４』では村上春樹にしては珍しく実在の地名が多数登場する。そして「高円寺」にこだわっている。この小説は天吾と青豆という二人の男女が主人公だが、高円寺は天吾の住んでいる場所だし、登場人物たちは磁場に引き寄せられるように高円寺に集まってくる。対して青豆は「高円寺」とは（特に１９８４年当時には）まったく対照的な街である「自由ヶ丘」に住んでいる。だから、同じ東京にいながら、この二人はなかなか出会わないし、途中まではお互いが同じ東京にいるということさえ知らない。高円寺のアパートを根城にした独身男性と、自由が丘のアパートに住む独身女性の行動範囲は決して交わらないのである。