主体性なき「精神形態」を示した安倍談話

主体なき４キーワードの挿入

　戦後70年談話が発表された。侵略、植民地支配、反省、お詫びというようなキーワードを用いるどうか注目されていたが、これらの言葉は辛うじて用いられていたものの、いずれも首相本人の主体的な認識や気持ちを示してはいない。

　植民地については、20世紀の西洋諸国を中心とした「植民地支配」という事実にふれ、日露戦争が「植民地支配のもとにあった、多くのアジアやアフリカの人々を勇気づけました」と述べて、戦前の日本を国際秩序への「挑戦者」となったとした。

　さらにそれと侵略については、敗戦後に日本は「事変、侵略、戦争。いかなる武力の威嚇や行使も、国際紛争を解決する手段としては、もう二度と用いてはならない。植民地支配から永遠に訣別し、すべての民族の自決の権利が尊重される世界にしなければならない」と誓った、と述べただけである。

　そして、「反省」と「お詫び」については、「我が国は、先の大戦における行いについて、繰り返し、痛切な反省と心からのお詫びの気持を表明してきました」として、「こうした歴代内閣の立場は、今後も、揺るぎないものであります」としたのみである。

　つまり、植民地支配や侵略については、西洋諸国の植民地支配について述べ、日露戦争をその解放者とする認識に言及し、日本の植民地支配については敗戦後の植民地支配からの訣別という誓いにふれただけで、日本の植民地支配についても侵略についても自らの認識としては語らなかった。

　そして、それらへの「反省」も「お詫び」も、過去の歴代内閣の表明という事実を述べ、「今後も、揺るぎない」とするだけで、自分自身の言葉としては「反省」も「お詫び」も一言も語らなかった。

主体性なき「軍国支配者の精神形態」と原発再稼働

　つまり、ここにあるのは事実の描写と過去の内閣の「反省」と「お詫び」だけで、自らの主体的な認識も気持ちも全くない。

　これを見て、私は敗戦後の代表的な政治学者・丸山眞男の「軍国支配者の精神形態」(『増補版　現代日本の思想と行動』未来社、1964年)を思い出した。

　戦前の日本の軍国主義者たちは、ドイツのナチズムとは違って、主体的な意思と行動に基づく強靭な精神を欠いており、膨大な「無責任の体系」が支配して戦争へと突入していった、というのである。

　安倍談話におけるキーワードには主語がなく、