2015年09月15日
では、ここで安倍談話について検証したい。
当初、安倍談話に対しては発表前から、「侵略」「植民地支配」「反省」「おわび」の文言が入るのか否かに注目が集まっていた。
確かに、安倍談話においては、それらの文言は記載されることとなったが、談話の基礎をなした有識者懇談会報告書の問題点を踏まえた上で、文意としての村山談話の継承、及び従来の談話に加えられた文言について検討しなければ、問題の本質を捉えることはできない。
報告書における課題を整理しておくと、以下の2点に集約される。
第一に、韓国に対する植民地支配などの1930年までの日本の動向に対する位置づけの未記載、第二に、韓国や中国などの和解を妨げる姿勢に対する自己批判の不在である。
まず、1930年までの日本の姿勢に対してであるが、談話の中では「日露戦争は、植民地支配のもとにあった、多くのアジアやアフリカの人々を勇気づけました」との発言がなされるのみで、日露戦争を契機に韓国への植民地支配を進めたことや、中国へのあからさまな高圧的姿勢についての記述は見られない。
確かに、日露戦争の結果はロシアをはじめとした列強の圧力に晒(さら)されていた民族に自信を与えていたものの、日本がそこで得た力をロシアの分まで朝鮮半島に拡大していったことを捉え直さなければ、現状が見通せないのは前述の通りである。
村山談話になかった19世紀の欧米列強の植民地支配と日露戦争を語るのであれば、その光と影、双方を語る意識は欠かせない。
こうした認識は以前、このウェブサイトでの論考「世界遺産登録に見る歴史への向き合い方」の中で明らかにした課題と通じるものがある。
世界遺産登録に見る歴史への向き合い方(上)――長期的な視野で物事を捉えるということ(WEBRONZA)
世界遺産登録に見る歴史への向き合い方(下)――これまでの蓄積を直視する姿勢を(WEBRONZA)
また、安倍談話では日露戦争に対する発言の後に、第一次世界大戦の惨禍とその後の国際連盟による平和を希求する傾向に日本が則ったことが述べられ、民族自決の動きも紹介されている。
しかし、ここでも日本が中国へ勢力を拡大し、中国における民族自決の動きの中で、日本が反発の対象となったことは語られていない。
これらの点は報告書の課題が修正されぬまま残された点であり、あえて従来の首相談話に内容を加えながら、結果的に認識の後退を示した部分であった。
次に、戦後の和解が十分に実現できなかった韓国や中国の位置づけであるが、
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