スイスの異能、ダニエル・シュミット監督特集が東京・渋谷で開催！（２）――奇想天外な超傑作『ラ・パロマ』をめぐって（続）

　『ラ・パロマ』の、前回述べた以降の物語は、ヴィオラがイジドール宛てに残した遺書をめぐって、奇天烈な怪奇映画、ないしは幽霊映画風に展開する。生前のヴィオラの指示に従って、イジドールは彼女の死の３年後に遺書を開封する。遺書には、自分の遺体を墓から掘り起こし、その一部を骨壺に収めて礼拝堂に移してほしい、それが自分へのイジドールの無限の愛の証明だ、と書かれていた。

　さて墓掘りのくだりが、これまたひどく人を喰った、ご都合主義的な――しかし異様にチャーミングな――場面の連続で、度肝を抜かれっぱなしだ。

　なにしろ、ラテン系の軽妙な音楽の流れるなか、掘り起こされた棺桶のなかのヴィオラは、生前そのままの姿で、肌はつやつやと輝き、ぱっちりと目を見開き、あっけらかんとした明るい表情を浮かべているのだ（リビングデッド／生ける死者!?）。

　しかもヴィオラはそこで、３年前の臨終の床で手にしていた黒い十字架を、そのときと同じような手つきで胸にかざすのだ（これは明らかに、ジャン・ルノワールの傑作『ボヴァリー夫人』（１９３３）のヒロイン、エンマ／ヴァランティーヌ・テシエの死の場面への目くばせ）。

　もっとも、ヴィオラが墓の中でも３年間、生前そのままの姿を保っていたことに関しては、彼女がかねて美顔薬に、ひいてはエンバーミング／死体保存（防腐）処理に精通していた、という示唆が作中でなされはする。だがそれは、観客の頭の中にはほとんどインプットされない、漠然とした暗示にすぎない。

　ややあって、イジドールは遺言に従い、意を決してヴィオラの遺体をナイフで切り刻む。そこで卓抜なのは、