仏教 の検索結果

檀家制度には可能性がある

［3］風通しのいい組織にして再構築を

離檀料の噂　檀家がお寺とつきあう上で、心理的なプレッシャーを感じることは少なくない。中でも、檀家を辞めるとお寺に伝えることへのプレッシャーは … ［続きを読む］

檀家はお寺に黙るしかない

［2］対等性を欠いた制度が抱える構造的な矛盾

イメージの悪い檀家制度　現代の仏教を語る上で、檀家制度という仕組みに触れないわけにはいかない。檀家制度というのは、お寺と仏教徒の関係性そのも … ［続きを読む］

仏教と社会の間に広がるズレの正体は何か

［1］お寺の数はコンビニより多いのだが……

　「社会制度としての仏教を考える」という連載を始めさせていただく。　現代人にとって、お寺という存在は、どうもつきあいにくい存在となっている。 … ［続きを読む］

菅さん。「まずは自分でやってみる」からではないですよ

社会をミスリードしかねない「自助、共助、公序」。必要なのは「社会」を取り戻すこと

　菅義偉新首相は、9月16日の就任会見で「私が目指す社会像。それは自助、共助、公助、そして絆であります。まずは自分でやってみる」と述べた。ま … ［続きを読む］

ユーミンと終わらないリゾート――世界観を更新する「反復」の力

そこはリゾート天国　1980年代前半のユーミンは逞しい。その幕開けが、80年暮れに発表された『SURF & SNOW』である。酒井順 … ［続きを読む］

「お布施はお気持ちでけっこうです」の呪縛――集合知としてのお布施の崩壊

慈悲の実践としてのお布施　お寺と付き合いのある人であればほとんどが、お布施をいくら包むかで悩んだ経験を持っているだろう。悩むのは、お布施の金 … ［続きを読む］

お布施の「目安」で葛藤する築地本願寺――仏教と人々の間の大きなズレ

ホームページから消されたお布施の金額　新型コロナウイルスの感染拡大は、仏教界にも大きな影響をあたえた。特に一周忌などの年忌法要は三密の状態に … ［続きを読む］

【37】日本の歴史に大きな影響を与えた感染症や自然災害

　気候変動による干ばつや風水害で凶作が起き、飢饉が発生し、人々の健康状態が悪化して疾病が拡大する。社会の混乱は兵乱を引き起こし、そこに、地震 … ［続きを読む］

そこそこ日本化してしてから根付かせる～辺境の国の「苗代」方式

　内田樹は「日本辺境論」（新潮新書、2009年）で「辺境」としての日本の特色を論じたが、まさに荒海で大陸から隔てられた島国だからこそ、日本は … ［続きを読む］

政治でなく科学の視点を

感染症はリスク、備えを常に

　冥きより　冥き道にぞ　入りぬべき　はるかに照らせ　山の端の月　心の迷いを仏教の教えで救ってほしいと書写山の性空上人に送った和泉式部の和歌で … ［続きを読む］

オンライン法要をめぐる憂鬱――コロナ禍で揺れる仏教界

法事がすべてキャンセルというお寺も　新型コロナウイルスの感染拡大は、仏教界にも大きな不安を与えた。　筆者は、お寺の運営コンサルティングを行う … ［続きを読む］

カミュの『ペスト』を読む(3)――人間もウイルスも神の被造物！？

　今回は前々回で触れた、アルベール・カミュ『ペスト』における最も重要な副人物の一人、パヌルー神父について触れたい。パヌルーは熱のこもった口調 … ［続きを読む］

宗教不毛の社会で「あの世」を信じる人が増加中

　実は開高健も葬儀について書いたことがある。『すばり東京』の中に「“死の儀式”の裏側」と題した章があり、アメリカの葬 … ［続きを読む］

葬式はどこに行く――死が“高齢化”して遠ざかる社会で

　日本社会は“半減期”が長い社会になった。　半減期とは放射性物質の量が半分になるまでの期間だ。東日本大震災の時に、誰 … ［続きを読む］

生態系中心主義に立脚したAI倫理は構築できるか

人間を理性的存在として特権化する「人間中心主義」の限界

　このところ何度か、AI倫理にかかわる問題を論じてきた。「AI倫理を問う（上）」、「AI倫理を問う（下）」そして「世界の潮流としての人間中心 … ［続きを読む］

江戸期の経済思想家本多利明に学ぶ「童心」

日本と科学、母語と思考をめぐる思索

江戸後期に数学や天文学を教えた本多利明の「童心」　江戸後期の経済思想家本多利明は、越後に生まれ若くして江戸に出て、関孝和の高弟今井兼庭に和算 … ［続きを読む］

「あはれ」から「無常」への９年

危機を憶いださねばならない理由

　震災から9年が経とうとする今、あらためて震災以後の時間を振り返ってみたい。思えばこの火山列島に住む人々は、長い歴史のなかで多くの災害に遭っ … ［続きを読む］

東洋の真珠・スリランカでいま起きている事（上）

連続爆破テロ事件で不安を強めた国民の期待担い。少数派イスラム教徒との融和はなるか

　東洋の真珠と称えられる美しき国、スリランカ。　内戦を超え、平和が訪れていたかのように見えたこの国で昨年4月に発生した、連続爆破テロ事件では … ［続きを読む］

ショーウィンドウに響く〝山師たちの唄〟　その1

【9】高峰秀子「銀座カンカン娘」

　今回訪ねる昭和歌謡遺産の地は、花の都・銀座。　銀座をうたった昭和歌謡はそれこそ山とある。おそらく流行歌の歌枕としては一頭地を抜いていること … ［続きを読む］

その「ひとこと」が日韓をこじらせる

日韓関係から言語コミュニケーションと政治外交を考える

＊この記事は筆者が日本語と韓国語の2カ国語で執筆しました。韓国語版（한국어판）でもご覧ください。否定語のない言語を使う部族　筆者は言語学者で … ［続きを読む］

オリックス宮内義彦が薦める「文明の衝突」

政治の怖さは経験しないとわからない。若い人はぜひ現代史を勉強してほしい

世界を国境ではなく、文明で分ける宮内義彦（みやうち・よしひこ）　オリックス　シニア・チェアマン1935年神戸市生まれ。58年関西学院大学商学 … ［続きを読む］

金大中も盧武鉉も文在寅もカトリック信者！

大統領の宗教～韓国現代政治史とキリスト教

＊この記事は筆者が日本語と韓国語の2カ国語で執筆しました。韓国語版（한국어판）でもご覧ください。民主化された政府と大統領の宗教　金大中（キム … ［続きを読む］

「もうひとつの徴用工」から日韓の解決策を探る

花岡事件の遺族や日中僧侶、70年ぶり行進／終わらぬ遺骨返還、続く賠償訴訟

1945年6月、花岡事件　2019年11月19日朝、晴れ渡る東京の芝公園に6830足の黒い靴が並べられた。　中国では身内が亡くなると布靴をは … ［続きを読む］

「偉くならない」教皇フランシスコの来日

高いところから教えを説くのではなく、低いところへ低いところへと自ら身を置く原点

若松英輔（批評家）山本芳久（哲学者）中島岳志（政治学者）教皇フランシスコの来日はいかなる意味があるのか――。教皇の発言を的確に理解するには、 … ［続きを読む］

小沢一郎　試練の１５年

（21）細川政権崩壊～民主党政権誕生。試行錯誤の日々を小沢一郎はどう歩んだのか

政治とは、情熱と判断力の二つを駆使しながら、堅い板に力をこめてじわっじわっと穴をくり貫いていく作業である（マックス・ヴェーバー『職業としての … ［続きを読む］

芸術はどんな楽しみなのか？

アーティストでない人の芸術利用法

　私は日頃、大学院の志望者に対して、その入試科目となる小論文の書き方を指導している。たとえば、ロースクールやMBAなどは、入学試験には必ず小 … ［続きを読む］

フランス人に愛された政治の怪物・シラク元大統領

フランス魂を具現した右派本命の政治家。印象に残る左派的な政策

　フランスの第5共和制第5代大統領ジャック・シラクが死んだ。遺族が9月26日、明らかにした。享年86歳。　フランス語には、malgr … ［続きを読む］

実践することの大切さを知る

「しょぼい成功」のための10冊

　えらいてんちょうと申します。大学在学中に就職活動がたまらなくしんどかったので、仕方なく起業という道を選びました。試行錯誤を繰り返しながらリ … ［続きを読む］

韓国人は憤怒調節障害？　『ポスト』の誤りを糺す

　最近、各種メディアにおいて、韓国(人)に対するヘイトスピーチが目立つ。私はテレビとは無縁なため、ワイドショー等の事情には不案内だが、かなり … ［続きを読む］

京都の世界遺産　追加すべきか、このままでいいか

世界遺産ブランド超えた京都ブランド。宮内庁管理や漏れている寺社に価値はないのか？

　今年７月に登録された「百舌鳥・古市古墳群」を含めて計23件となった日本の世界遺産。その代表として真っ先に思い浮かぶのは、姫路城、屋久島、そ … ［続きを読む］