墓 の検索結果

第2の被爆地ナガサキが警告するもの～米大統領はなぜ長崎を訪問しないのか

終戦の直前に投下目標に浮上、神に親しい人々の住む真上に落ちた原爆

　バイデンは来ないのか――。　4月6日、「米大統領の長崎訪問の案は見送りに」というニュースが伝えられると、地元長崎の被爆者や市民の間から落胆 … ［続きを読む］

「娘が語る、つかこうへい」愛原実花×長谷川康夫対談〈下〉

いまも、生きている。すぐそばで

　連載「つかこうへい話Returns」の筆者の長谷川康夫さんとつかさんの娘で俳優の愛原実花さんによるカーテンコール対談も最終回です。愛原さん … ［続きを読む］

現代人のための「お寺取扱説明書」──どうつき合っていけばいいのか

［24］ギクシャクしがちなお寺と幸せな関係に

　現代人にとって、お寺というのは、どうもつき合いにくい存在である。　お布施をいくら包んだらいいのかを始めとして、法事にはどんな準備をしたらい … ［続きを読む］

「赤い霊柩車」シリーズも終了、2時間ドラマが次々なくなる理由

ドラマに対する向き合い方の二極分化

名物ドラマが次々ファイナルに　1992年の放送開始から長く愛されてきたフジテレビのドラマ「赤い霊柩車」シリーズが、3月17日に放送される「山 … ［続きを読む］

葬式仏教は、「非言語」の儀式で伝えられる美しく、優しい信仰

［23］日本人が長い年月をかけて積み重ねてきた智慧

葬式をする仏教は「あるべからざるもの」なのか　仏教は、いろいろな顔を持っている。　教科書的には、仏教とは、紀元前5〜6世紀頃にインドで釈迦が … ［続きを読む］

システムとしてのお墓の限界──「守る人」の存在が不安定に

［22］お墓のあり方が多様化していく理由

お墓に入る人/お墓を守る人　人が死んだら遺骨を納める「お墓」。ほとんどの人はその言葉から、「○○家」という家の名前が刻んである、縦に細長い長 … ［続きを読む］

松村雄策さんの最後の本──『僕の樹には誰もいない』をめぐって

ビートルズを生きてしまった友を偲ぶ

ビートルズに撃ち抜かれた人　10月末、書店の店頭に、松村雄策さんの新刊『僕の樹には誰もいない』(河出書房新社)が並んだ。10冊目の著書は、残 … ［続きを読む］

差別冊子をきっかけに考える神社とLGBTQの現在地

神道に性的少数者を否定する教えはないはずなのに

　自らもトランスジェンダー男性として性的マイノリティーの若者支援を中心に活動している遠藤まめたさんの連載「まめたの虹色時評」の3回目です。連 … ［続きを読む］

3・11直後の統一地方選とスクール生の様々な挑戦～シベリア特措法の紆余曲折

「女性のための政治スクール」30年の歩みから考えるジェンダーと政治【13】

　元参院議員の円より子さんが1993年に「女性のための政治スクール」を立ち上げてから来春で30年。多くのスクール生が議員になり、 … ［続きを読む］

ダム・鉄道建設の犠牲者が眠る「笹の墓標」を訪ねて

植民地政策の影、歴史を顧みて追悼する意味

日本一寒い土地、北海道・朱鞠内へ　京都のウトロで2021年8月末に起きた火災がヘイトクライム（差別憎悪煽動犯罪）による放火だと判明したのは1 … ［続きを読む］

追悼・古谷一行さん～風のように自由な金田一耕助からモテるおとなの男まで

　8月に亡くなった古谷一行さんには、多くの出演作について語っていただいた。あの魅力的な声と、にこやかに語られた姿は今も心に残る。病後、復帰を … ［続きを読む］

ゴルバチョフの鼻歌～内外で評価が分かれる大政治家が口ずさんだウクライナの歌

ドキュメンタリー番組「ゴルバチョフの私語」の晩年の姿に思う……

　「棺（かん）を蓋（おお）いて事定まる」という諺があるが、「棺を蓋っても」評価が定まらないのが、ソ連の最後の指導者、8月30日に91歳で死去 … ［続きを読む］

軍人墓を巡るちいさな旅～「英霊」を一人びとりの死に還元する

息子や夫、父の「いわれのない死」にもどさなければ「戦後」は現れない

死後も軍隊によってしばられた死者の墓　ここ数年、墓地の軍人墓を巡るちいさな旅を続けている。　軍人墓はもちろん、軍人・軍属として戦死した者の墓 … ［続きを読む］

シューベルト「水車屋の美しい娘」に秘められた奥深い世界～示唆される「差別」と「性」

梅津時比古氏インタビュー　詩人はどう詩を書き、作曲家はどう曲を付けたのか……

　「歌曲の王」と称されるフランツ・シューベルト（1797～1828）の三大歌曲集のひとつ「水車屋の美しい娘」の背後には、「差別」と「性的なも … ［続きを読む］

『FLEE フリー』──アフガニスタンを逃れた男性の記憶と幸福

世界の現実を知り、痛みを分かち合うアニメーション

　作品の冒頭に以下の字幕が表示される。　「これは実話である　登場する人々の安全のため名前と場所を一部変更した」　本作『FLEE フリー』は実 … ［続きを読む］

強制手術の苦悩は生涯続き、優生保護法の思想は今も生き続ける～反省なき精神衛生教育【中】

珍奇な差別思想を「常識」にした法と教科書。国と医学界は公的謝罪を

　4月から高等学校「保健体育」の教科書が改訂され、「精神疾患」の記述が40年ぶりに復活する。私は、かつて、精神医療が侵してきた過ちを世に問い … ［続きを読む］

国は上告せず早期解決を！　東京高裁でも優生保護法強制不妊手術に賠償判決

高齢の原告25名のうち4名は死亡、残りの人生を穏やかに過ごせる国に

「14歳の私を、子どもをつくれない身体に」～64年目に逆転勝訴判決　「国は勝手に私の身体にメスを入れて、当時14歳だった私を、子どもをつくれ … ［続きを読む］

死者と対話する日本人 ──供養という信仰が育む死生観

［15］死者の安らぎを祈り、死者が私たちの安らぎを祈ってくれる

日本の仏教徒は何を信じているのか？　日本には約8400万人の仏教徒がいる(『宗教年鑑』令和3年版/文化庁編)。しかしこの仏教徒のほとんどは、 … ［続きを読む］

オンラインに苦しむ商談展示会の積極的未来像を

出展社も来場者もリアルを求め、萎縮する現在

　東京ビッグサイトや幕張メッセ、インテックス大阪など大会場で年200日以上行われてきた商品見本市・商談展示会。ご推察のとおり、コロナ禍大打撃 … ［続きを読む］

数奇な運命に翻弄されたラブソングが動かした「時代と政治」　後編

【45】「何日君再来」～中国の民主化運動を高揚させたテレサ・テンの歌声

「何日君再来」1938（昭和13）年作詞・作曲：劉雪庵　「数奇な運命に翻弄されたラブソングが動かした『時代と政治』前編」に引き続き、数奇かつ … ［続きを読む］

永代供養墓が広がる理由──お墓は誰がまもるのか？

［14］多様化の道を進む葬送とお墓

跡継ぎを前提としないお墓　永代供養墓というお墓のカテゴリーがある。　ご存じの方も多いと思うが、跡継ぎを前提としないお墓のことである。　お墓と … ［続きを読む］

ソ連崩壊から30年：「ロシア無頼」としてのプーチン

　1991年12月にソ連が崩壊してから、30年になる。そのソ連を誕生させる契機となったロシア革命からは104年になる。　筆者は2017年に『 … ［続きを読む］

寺山修司、「ミュージカル作家」の顔

執筆から58年の時を経て、新作『海王星』上演

　寺山修司が書いた音楽劇『海王星』が初めて上演されている。世を去って40年近くたってもなお、「新作」が誕生する不思議なクリエーター、テラヤマ … ［続きを読む］

それでも日本人はあの世を信じる──死者を通じて死と向き合う信仰

［12］リアリティをなくしつつある浄土という世界

　人は死んだらどこに行くのか？　このテーマについては、以前この論座の「死後の世界をめぐる仏教と人々の“ズレ”～人は死 … ［続きを読む］

夏から秋へ――震災から10年の福島で

海を隠し町を守る「緑地」を眺め、「官製」の賑わいを思う

　東日本大震災後に、首都圏から故郷の福島県いわき市に戻った劇作家・演出家が、津波被害にあった海辺でくらし、原発事故を身近に感じながら、思いを … ［続きを読む］

[3] 国境も敵味方の壁も越えた郷愁の歌～「ホーム・スイート・ホーム＝埴生の宿」

ニューヨークの歴史ある高級保養地ハンプトンズへ　摩天楼がそそり立つ米国のニューヨーク。その東側にカニの爪のような形をしたロングアイランド島が … ［続きを読む］

父の抑留体験、漫画で描く

「戦争の生傷」次世代に残す

　今年もまた8月23日がやってくる。毎年8月23日、私は千鳥ケ淵へ向かう。　九段下駅を降りて、暑い日差しを避けるように千鳥ケ淵の脇道を進むと … ［続きを読む］

被爆地の新聞社と「ヒロシマの空白」

死を「仕方なかった」にしない覚悟

　広島の地元紙、中国新聞の本社は本川を挟んだ平和記念公園の対岸にある。職場の窓越しに広島平和記念資料館（原爆資料館）前の噴水、緑の木立と原爆 … ［続きを読む］

8月ジャーナリズムと追悼式から 終戦記念日を問い直す

　個人的印象だが、ここ数年、「8月ジャーナリズム」が方向性を見失いつつあるように感じる。もちろん、私自身に確たる方向性があるわけではないが、 … ［続きを読む］

[2] 奪われた楽園　白人の帝国主義に踏みにじられたハワイ先住民～「アロハ・オエ」

物憂げな甘いメロディーは別れを告げる歌　ハワイに行くとほぼ必ず見られるのが、夢かと思えるほど美しく雄大な虹だ。　スコールが降ったあとカラッと … ［続きを読む］