墓 の検索結果

強制手術の苦悩は生涯続き、優生保護法の思想は今も生き続ける～反省なき精神衛生教育【中】

珍奇な差別思想を「常識」にした法と教科書。国と医学界は公的謝罪を

　4月から高等学校「保健体育」の教科書が改訂され、「精神疾患」の記述が40年ぶりに復活する。私は、かつて、精神医療が侵してきた過ちを世に問い … ［続きを読む］

国は上告せず早期解決を！　東京高裁でも優生保護法強制不妊手術に賠償判決

高齢の原告25名のうち4名は死亡、残りの人生を穏やかに過ごせる国に

「14歳の私を、子どもをつくれない身体に」～64年目に逆転勝訴判決　「国は勝手に私の身体にメスを入れて、当時14歳だった私を、子どもをつくれ … ［続きを読む］

死者と対話する日本人 ──供養という信仰が育む死生観

［15］死者の安らぎを祈り、死者が私たちの安らぎを祈ってくれる

日本の仏教徒は何を信じているのか？　日本には約8400万人の仏教徒がいる(『宗教年鑑』令和3年版/文化庁編)。しかしこの仏教徒のほとんどは、 … ［続きを読む］

オンラインに苦しむ商談展示会の積極的未来像を

出展社も来場者もリアルを求め、萎縮する現在

　東京ビッグサイトや幕張メッセ、インテックス大阪など大会場で年200日以上行われてきた商品見本市・商談展示会。ご推察のとおり、コロナ禍大打撃 … ［続きを読む］

数奇な運命に翻弄されたラブソングが動かした「時代と政治」　後編

【45】「何日君再来」～中国の民主化運動を高揚させたテレサ・テンの歌声

「何日君再来」1938（昭和13）年作詞・作曲：劉雪庵　「数奇な運命に翻弄されたラブソングが動かした『時代と政治』前編」に引き続き、数奇かつ … ［続きを読む］

【ヅカナビ】花組公演『元禄バロックロック』

「忠臣蔵」の価値観を根底から覆した令和の「忠臣蔵ファンタジー」

　花組公演『元禄バロックロック』の公演再開が決まったのが本当に嬉しい。ライブビューイングやライブ配信が予定されている2月6日の千穐楽には、全 … ［続きを読む］

永代供養墓が広がる理由──お墓は誰がまもるのか？

［14］多様化の道を進む葬送とお墓

跡継ぎを前提としないお墓　永代供養墓というお墓のカテゴリーがある。　ご存じの方も多いと思うが、跡継ぎを前提としないお墓のことである。　お墓と … ［続きを読む］

ソ連崩壊から30年：「ロシア無頼」としてのプーチン

　1991年12月にソ連が崩壊してから、30年になる。そのソ連を誕生させる契機となったロシア革命からは104年になる。　筆者は2017年に『 … ［続きを読む］

寺山修司、「ミュージカル作家」の顔

執筆から58年の時を経て、新作『海王星』上演

　寺山修司が書いた音楽劇『海王星』が初めて上演されている。世を去って40年近くたってもなお、「新作」が誕生する不思議なクリエーター、テラヤマ … ［続きを読む］

それでも日本人はあの世を信じる──死者を通じて死と向き合う信仰

［12］リアリティをなくしつつある浄土という世界

　人は死んだらどこに行くのか？　このテーマについては、以前この論座の「死後の世界をめぐる仏教と人々の“ズレ”～人は死 … ［続きを読む］

夏から秋へ――震災から10年の福島で

海を隠し町を守る「緑地」を眺め、「官製」の賑わいを思う

　東日本大震災後に、首都圏から故郷の福島県いわき市に戻った劇作家・演出家が、津波被害にあった海辺でくらし、原発事故を身近に感じながら、思いを … ［続きを読む］

[3] 国境も敵味方の壁も越えた郷愁の歌～「ホーム・スイート・ホーム＝埴生の宿」

ニューヨークの歴史ある高級保養地ハンプトンズへ　摩天楼がそそり立つ米国のニューヨーク。その東側にカニの爪のような形をしたロングアイランド島が … ［続きを読む］

父の抑留体験、漫画で描く

「戦争の生傷」次世代に残す

　今年もまた8月23日がやってくる。毎年8月23日、私は千鳥ケ淵へ向かう。　九段下駅を降りて、暑い日差しを避けるように千鳥ケ淵の脇道を進むと … ［続きを読む］

被爆地の新聞社と「ヒロシマの空白」

死を「仕方なかった」にしない覚悟

　広島の地元紙、中国新聞の本社は本川を挟んだ平和記念公園の対岸にある。職場の窓越しに広島平和記念資料館（原爆資料館）前の噴水、緑の木立と原爆 … ［続きを読む］

8月ジャーナリズムと追悼式から 終戦記念日を問い直す

　個人的印象だが、ここ数年、「8月ジャーナリズム」が方向性を見失いつつあるように感じる。もちろん、私自身に確たる方向性があるわけではないが、 … ［続きを読む］

[2] 奪われた楽園　白人の帝国主義に踏みにじられたハワイ先住民～「アロハ・オエ」

物憂げな甘いメロディーは別れを告げる歌　ハワイに行くとほぼ必ず見られるのが、夢かと思えるほど美しく雄大な虹だ。　スコールが降ったあとカラッと … ［続きを読む］

東条英機・元首相の遺族、英利さんと考える「弔い」のかたち

特集・戦犯遺骨の米軍秘密文書（下）

　日米開戦から80年となるこの夏、戦争責任とナショナリズムについて深く考えさせられる貴重な米公文書に出会った。日本降伏後の1948年12月2 … ［続きを読む］

北海道・北東北の縄文遺跡群を１００倍楽しむ方法とは

世界遺産登録をきっかけに縄文を学ぼう

　三内丸山遺跡が発見され、公開されたのは1994年夏のこと。それから四半世紀の月日が流れて、ついに北海道・北東北の縄文遺跡群の世界遺産登録が … ［続きを読む］

「宗派」という矛盾──信じているわけじゃない教えに縛られる理由

［8］制度疲労を起こしている宗派という仕組み

宗派に縛られる日本人　日本仏教には宗派というものがある。　多くの日本人は、自分が何宗に属しているかについてあまり興味がないのだが、家族の誰か … ［続きを読む］

戦犯の遺体、「日本に返さず遺骨は海へ」～神聖視を拒んだマッカーサー

特集・戦犯遺骨の米軍秘密文書（上）

　日米開戦から80年となるこの夏、戦争責任とナショナリズムについて深く考えさせられる貴重な米公文書に出会った。日本降伏後の1948年12月2 … ［続きを読む］

[4] フィヨルドの国を生きる凛とした女性～「ソルヴェイグの歌」ノルウェー

ソプラノが歌いあげる「ひたすら待ち続ける女性」　北欧の歌で日本に知られているものといえば、まず「ソルヴェイグの歌」だ。高校の音楽の教科書に載 … ［続きを読む］

時代と格闘した20世紀の歴史家・ホブズボーム～巧みな語り口で膨大な著作

評伝『エリック・ホブズボーム――歴史の中の人生』でたどる起伏と矛盾に富んだ生き様

　世界的ベストセラー『20世紀の歴史　両極端の時代』で知られるエリック・ホブズボーム（1917年～2012年）は、著書が数十か国語に翻訳され … ［続きを読む］

フェミニスト手芸グループ山姥に聞く「サヴァイヴでレジスタンス」な行為

　布地でできた小さなバッジに、どこかたどたどしいステッチで現れたのはこんなメッセージだ。──「家父長制は破壊するしかない」「よく読む女は危険 … ［続きを読む］

死後の世界をめぐる仏教と人々の“ズレ”～人は死んだらどこへ行くのか？

［7］高度で組織的な「世界」観と、素朴で感覚的な「世界」観

仏教が考える死後の世界　人は死んだらどこへ行くのか。　決して怪しい話をしようとしているのではない。古今東西の宗教が模索してきた問いである。そ … ［続きを読む］

学術会議の原点は「ボトムアップ」、第1期にもあった任命拒否

学術会議史話――小沼通二さんに聞く（1）

　昨秋、菅義偉政権の誕生とともに激震が走った日本学術会議。会員の任命問題が改革論議に飛び火して、半年が過ぎた今も「学」と「政」の関係がギクシ … ［続きを読む］

結婚しても「本姓」は出生姓のまま　フランス

【1】夫の姓を通称に使用している女性が8割

　選択的夫婦別姓の導入に賛成する意見は、様々な世論調査ではすでに多数派になっているが、にもかかわらず法改正は実現せず、国会における議論さえな … ［続きを読む］

沖縄戦の遺骨眠る土まで頼る辺野古沖埋め立て　菅内閣３つの欺瞞

県民に届く言葉なしに、本島南部の土を一粒も使うべきでない

　米軍基地の造成に、かつての米国との激戦地であり、今も日本の民間人や兵士の骨が残る土が使われかねない。矛盾に満ちた動きを日本政府がさらす現場 … ［続きを読む］

葬式仏教は、仏教を堕落させた「犯人」なのか？

［5］日本人は死者を想い、死者とともに生活してきた

葬式仏教犯人説の検証　「葬式仏教」という言葉を知っているだろうか？　活動の中心が死者の弔いとなっている、日本特有の仏教のことをいう。　そして … ［続きを読む］

下町・谷中に仲良し落語家ふたりがつくった小さな演芸場「にっぽり館」

トーキョー落語かいわい【6】コロナ禍にも屈せず、落語を楽しむ空間を

　下町の情緒にひかれ、多くの人がそぞろ歩くまち、東京・谷中。その商店街の入り口に、ふたりの仲良し落語家が2019年春から運営している小さな演 … ［続きを読む］

国民の自画像としての安倍／菅政権（上）

安倍抜きでも続く「安倍一強体制」の構造

　安倍政権の突然の崩壊にともない「安倍政権を総括する」と題したシリーズを3回にわたって連載した。「続く」としたままで未完になっていたが、安倍 … ［続きを読む］